Tratado II

SAGRADA ESCRITURA Y TRADICION

1. Los Profetas

Entonces o� la voz del Se�or que dec�a: ��A qui�n enviar�? �y qui�n ir� de parte nuestra?� Dije: �Heme aqu�: Env�ame.� Dijo: �Ve y di a ese pueblo: "Escuchad bien, pero no entend�is, ved bien pero no comprend�is." ...� (Is. 6, 8-9).

Palabra que lleg� de parte de Yahv�h a Jerem�as: P�rate en la puerta de la Casa de Yahv�h y proclamar�s all� esta palabra. Dir�s: O�d la palabra de Yahv�h,... (Jer. 7, 1-2).

Pero Yahv�h me tom� de detr�s del reba�o, y me dijo Yahv�h: �Ve y profetiza a mi pueblo de Israel� (Am. 7, 15).

No, no hace nada el Se�or Yahv�h sin revelar su secreto a sus siervos los profetas (Am. 3, 7).

Entonces o� la voz del Se�or que dec�a: ��A qui�n enviar�? �y qui�n ir� de parte nuestra?� Dije: �Heme aqu�: Env�ame.� Dijo: �Ve y di a ese pueblo: "Escuchad bien, pero no entend�is, ved bien pero no comprend�is." ...� (Is. 6, 9).

Entonces alarg� Yahv�h su mano y toc� mi boca. Y me dijo Yahv�h: �Mira que he puesto mis palabras en tu boca...� (Jer. 1, 9).

Y me dijo: �Hijo de hombre, come lo que se te ofrece; come este rollo y ve luego a hablar a la casa de Israel� (Ez. 3, 1).

Pero Yahv�h me tom� de detr�s del reba�o, y me dijo Yahv�h: �Ve y profetiza a mi pueblo Israel� (Am. 7, 15).

Dice Yahv�h: Por cuanto ese pueblo se me ha allegado con su boca, y me ha honrado con sus labios, mientras que su coraz�n est� lejos de m�,... (Is. 29, 13).

As� dice Yahv�h Sebaot, el Dios de Israel. A�adid vuestros holocaustos a vuestros sacrificios y comeos la carne. Que cuando yo saqu� a vuestros padres del pa�s de Egipto, no les habl� ni les mand� nada tocante a holocausto y sacrificio. Lo que les mand� fue esto otro: �Escuchad mi voz y yo ser� vuestro Dios y vosotros ser�is mi pueblo, y seguir�is todo camino que yo os mandar�, para que os vaya bien� (Jer. 7, 21-23).

Porque yo quiero amor, no sacrificio, conocimiento de Dios, m�s que holocaustos (Os. 6, 6).

Aunque yo escriba para �l mis leyes a millares, se las tiene como si fueran de un extra�o. Sacrificios aman: �Que sacrifiquen!, y carne: �que la coman! Yahv�h no los acepta; mas ahora recordar� su iniquidad, y castigar� sus pecados (Os. 8, 12-13).

Yo detesto, desprecio vuestras fiestas, y no gusto el olor de vuestras reuniones. Si me ofrec�is holocaustos, no me complazco en vuestras oblaciones, no miro vuestros sacrificios de comuni�n de novillos cebados. �Aparta de mi lado la multitud de tus canciones, no quiero o�r la salmodia de tus arpas! �Que fluya, s�, el juicio como agua y la justicia como un torrente inagotable! (Am. 5, 21-24).

Porque yo quiero amor, no sacrificio, conocimiento de Dios, m�s que holocaustos (Os. 6, 6).

�Con qu� me presentar� yo a Yahv�h, me inclinar� ante el Dios de los alto? �Me presentar� con holocaustos, con becerros a�ales? �Aceptar� Yahv�h miles de carneros, miriadas de torrentes de aceite? �Dar� mi primog�nito por mi rebeld�a, el fruto de mis entra�as por el pecado de mi alma?� �Se te ha declarado, oh hombre, lo que es bueno, lo que Yahv�h de ti reclama: tan s�lo practicar la equidad, amar la piedad y caminar humildemente con tu Dios� (Miq. 6, 6-8).

Ahora, pues, di a la gente de Jud� y a los habitantes de Jerusal�n: As� dice Yahv�h: �Mirad que estoy ideando contra vosotros cosa mala y pensando algo contra vosotros. Ea, pues; volveos cada cual de su mal camino y mejorad vuestra conducta y acciones� (Jer. 18, 11).

...me es dirigida la palabra de Yahv�h, y os la he comunicado puntualmente... diciendo: Ea, volveos cada cual de su mal camino y de sus malas acciones,... (Jer. 25, 3-5).

Me afan� en enviaros a todos mis siervos los profetas a deciros: Ea, tornad cada uno de vuestro mal camino, mejorad vuestras acciones y no and�is en pos de otros dioses para servirles,... (Jer. 35, 15).

Escuchad ahora lo que dice Yahv�h: ... �Se te ha declarado, oh hombre, lo que es bueno, lo que Yahv�h de ti reclama: tan s�lo practicar la equidad, amar la piedad y caminar humildemente con tu Dios� (Miq. 6, 8).

a) -Conducen a la ruina espiritual.

Surgir�n muchos falsos profetas, que enga�ar�n a muchos (Mt. 24, 11).

Pues surgir�n falsos cristos y falsos profetas y realizar�n se�ales y prodigios con el prop�sito de enga�ar, si fuera posible, a los elegidos (Mc. 13, 22).

b) -Son falsos hermanos.

Pero, a causa de los intrusos, los falsos hermanos que solapadamente se infiltraron para espiar la libertad que tenemos en Cristo Jes�s, con el fin de reducirnos a esclavitud,... (G�l. 2, 4).

c) -Son falsos maestros.

Hubo tambi�n en el pueblo falsos profetas, como habr� entre vosotros falsos maestros que introducir�n herej�as perniciosas y que, negando al Due�o que los adquiri� atraer�n sobre s� una r�pida destrucci�n. Muchos seguir�n su libertinaje y, por causa de ellos, el Camino de la verdad ser� difamado (2 Pe. 2, 1-2).

2. Las Profec�as

Profec�a es una predicci�n infalible de alg�n hecho futuro contingente, que no se puede presagiar por las solas causas naturales.

Indicadnos las se�ales del porvenir, y sabremos que sois dioses (Is. 41, 23).

Profec�as condicionadas son aquellas en las cuales se predice alg�n hecho futuro, que realizar� �nicamente si se cumple la condici�n. No cumplida �sta, no se pronunciar� el efecto.

Jon�s comenz� a adentrarse en la ciudad, e hizo un d�a de camino proclamando: �Dentro de cuarenta d�as N�nive ser� destruida� (Jon. 3, 4).

Aclaraci�n. Esta profec�a no se cumpli� porque:

Vio Dios lo que hac�an, c�mo se convirtieron de su mala conducta, y se arrepinti� Dios del mal que hab�a determinado hacerles, y no lo hizo (Jon. 3, 10).

En aquellos d�as Ezequ�as cay� enfermo de muerte. El profeta Isa�as, hijo de Am�s, vino a decirle: �As� habla Yahv�h: Da �rdenes acerca de tu casa, porque vas a morir y no vivir�s� (Is. 38, 1).

Aclaraci�n. Esta profec�a no se cumpli� porque:

...Ezequ�as, rey de Jud�,... san� de su mal (Is. 38,9).

Cuando resucit�, pues, de entre los muertos, se acordaron sus disc�pulo de que era eso lo que quiso decir, y creyeron en la Escritura y en las palabras que hab�a dicho Jes�s (Jn. 2, 22).

Investigad las Escrituras, ya que cre�is tener en ellas vida eterna; ellas son las que dan testimonio de m�;... (Jn. 5, 39).

Pero el Par�clito, el Esp�ritu Santo, que el Padre enviar� en mi nombre, os lo ense�ar� todo y os recordar� todo lo que yo os he dicho (Jn. 14, 26).

Os lo digo desde ahora, antes de que suceda, para que, cuando suceda, cre�is que Yo Soy (Jn. 13, 19).

a) -Por la profec�a de Jacob.

Jacob llam� a sus hijos y dijo: Juntaos, y os anunciar� lo que os ha de acontecer en d�as venideros... A ti, Jud�, te alabar�n tus hermanos,...incl�nense a ti los hijos de su padre... No se ir� de Jud� el b�culo, el bast�n de mando de entre tus piernas, hasta tanto que venga aquel a quien le est� reservado y a quien rindan homenaje las naciones;... (G�n. 49, 1, 8 y 10).

b) -Por la profec�a de Daniel.

Setenta semanas est�n fijadas

sobre tu pueblo y tu ciudad santa

para poner fin a la rebeld�a

para grabar el sello a los pecados

para expiar la iniquidad

para instaurar justicia eterna

para sellar visi�n y profec�a

para ungir el santo de los santos (Dan. 9, 24).

c) -Por la profec�a de Ageo.

Grande ser� la gloria de esta Casa, la de la segunda mayor que la de la primera, dice Yahv�h Sebaot, y en este lugar dar� yo paz,... (Ag. 2, 9).

d) -Por la profec�a de Malaqu�as.

He aqu� que yo env�o a mi mensajero a allanar el camino delante de m�, y enseguida vendr� a su Templo el Se�or a quien vosotros busc�is; y el �ngel de la alianza, que vosotros dese�is, ha aqu� que viene, dice Yahv�h Sebaot (Ml. 3, 1).

a) -Profec�as del Nacimiento.

-Descendiente de David.

Mirad que d�as vienen -or�culo de Yahv�h- en que suscitar� a David un Germen justo: reinar� un rey prudente,... (Jer. 23, 5).

-Hijo de una Virgen.

He aqu� que una doncella ha concebido y va a dar a luz un hijo y le pondr� por nombre Emmanuel (Is. 7, 14).

-Nacer� en Bel�n.

Mas t�, Bel�n-Efrat�, aunque eres la menor entre las familias de Jud�, de ti me ha de salir aquel que ha de dominar en Israel,... (Miq. 5, 1).

b) -Profec�as de la vida.

-Ser� adorado por los magos.

...los reyes de Tarsis y las islas traer�n tributo (Sal. 72, 10).

-Habitar� en Egipto.

Cuando Israel era ni�o, yo le am�, y de Egipto llam� a mi hijo (Os. 11, 1).

-Tendr� un precursor.

He aqu� que yo env�o a mi mensajero a allanar el camino delante de m�,... (Ml. 3, 1).

-Predicar� un Evangelio nuevo.

...por cuanto que me ha ungido Yahv�h.

A anunciar la buena nueva a los pobres me ha enviado, a vendar los corazones rotos; a pregonar a los cautivos la liberaci�n, y a los reclusos la libertad;... (Is. 61, 1).

-Probar� su doctrina con milagros.

...es la recompensa de Dios, �l vendr� y os salvar�. Entonces se despegar�n los ojos de los ciegos, y las orejas de los sordos se abrir�n. Entonces saltar� el cojo como ciervo, y la lengua del mudo lanzar� gritos de j�bilo (Is. 35, 6).

-Vivir� en suma pobreza.

He aqu� que viene a ti tu rey: justo �l y victorioso, humilde y montado en un asno,... (Za. 9, 9).

c) -Profec�as de la pasi�n.

-Ser� entregado por uno de sus disc�pulos.

Hasta un amigo m�o en quien yo confiaba, el que mi pan com�a, levanta contra m� su calca�ar (Sal. 41, 10).

-Ser� vendido.

Despu�s les dije: �Si os parece bien, dadme mi jornal, si no dejadlo�. Ellos pesaron mi jornal, treinta siclos de plata (Za. 11, 19).

-Ser� atormentado por la agon�a.

Se me estremece dentro el coraz�n, me asaltan los pavores de la muerte (Sal. 55, 5).

-Ser� acusado y callar�.

Fue oprimido, y �l se humill� y no abri� la boca (Is. 53, 7).

-Ser� herido con latigazos y bofetadas.

Ofrec� mis espaldas a los que me golpeaban, mis mejillas a los que mesaban mi barba (Is. 50, 6).

-Ser� condenado a muerte.

Perros innumerables me rodean, una banda de malvados me acomete; atan mis manos y mis pies, cuentan todos mis huesos (Sal. 22, 17-18).

-Morir� entre ladrones.

...ya que indefenso se entreg� a la muerte y con los rebeldes fue contado,... (Is. 53, 12).

-Le dar�n a beber hiel y vinagre.

Veneno me han dado por comida, en mi sed me han abrevado con vinagre (Sal. 69, 22).

-Perforar�n su costado con una lanza.

Y mirar�n a aquel a quien traspasaron... (Za. 12, 10).

-Repartir�n sus vestiduras.

...rep�rtense entre s� mis vestiduras y se sortean mi t�nica (Sal. 22, 19).

-La tierra se cubrir� de tinieblas.

Suceder� aquel d�a -or�culo del Se�or Yahv�h- que, en pleno mediod�a, yo har� ponerse el sol y cubrir� la tierra de tinieblas en la luz del d�a (Am�s 8, 10).

Aclaraci�n. Todas estas cosas est�n claramente narradas en los Evangelios.

d) -Profec�as de la exaltaci�n.

-Su descenso a los infiernos.

En cuanto a ti, por la sangre de tu alianza, yo soltar� a tus cautivos de la fosa (en la que no hay agua). Y volver�n a ti, hija de Si�n, los prisioneros de la esperanza;... (Za. 9, 11-12).

�De la mano del seol los librar�, de la muerte los rescatar�! (Os. 13, 14).

Aclaraci�n. Los jud�os refieren estos textos al Mes�as.

-La liberaci�n de los Patriarcas del limbo.

�De la mano del seol los librar�, de la muerte los rescatar�! (Os. 13, 14).

-Su resurrecci�n gloriosa.

...pues no has de abandonar mi alma al seol, ni dejar�s a tu amigo ver la fosa (Sal. 16, 10).

-Su exaltaci�n.

A �l se le dio imperio, honor y reino, y todos los pueblos, naciones y lenguas le sirvieron (Dan. 7, 14).

-Su reino.

Su imperio es un imperio eterno, que nunca pasar�, y su reino no ser� destruido jam�s (Dan. 7, 14).

...el Dios del cielo har� surgir un reino que jam�s ser� destruido, y este reino no pasar� a otro pueblo (Dan. 2, 44).

Aclaraci�n. Puesto que todas las profec�as del Antiguo Testamento acerca del Mes�as, se han cumplido, queda bien manifiesto que Jes�s es el Liberador prometido a los Patriarcas, esperado por los Jud�os y deseado por las gentes; por consiguiente su religi�n es la verdadera.

a) -Acerca de la estirpe.

-Que nacer� de la descendencia de Sem.

Y dijo: �Bendito sea Yahv�h, el Dios de Sem, y sea Cana�n esclavo suyo! (G�n. 9, 26).

-Que nacer� de la descendencia de Abraham.

Yahv�h dijo a Abraham: �...Por ti se bendecir�n todos los linajes de la tierra� (G�n. 12, 3).

-Que nacer� de la descendencia de Isaac.

Yahv�h se le apareci� y le dijo: �...por tu descendencia se bendecir�n todas las naciones de la tierra...� (G�n. 26, 4).

-Que nacer� por l�nea de Jacob.

...de Jacob avanza una estrella, un cetro surge de Israel (N�m. 24, 17).

-Que nacer� por l�nea de David.

...palabra de Dios a Nat�n...:

...afirmar� despu�s de ti la descendencia que saldr� de tus entra�as y consolidar� su reino (1 Cro. 17, 11).

b) -Acerca del nacimiento.

-Que nacer� antes que se ausente el poder de la tribu de Jud�.

No se ir� de Jud� el b�culo, el bast�n de mando de entre tus piernas, hasta tanto que venga aquel a quien le est� reservado y a quien rindan homenaje las naciones;... (G�n. 49, 10).

-Que nacer� de madre virgen.

Pues bien, el Se�or mismo va a darnos una se�al: He aqu� que la doncella ha concebido y va a dar a luz un hijo, y le pondr� por nombre Emmanuel (Is. 7, 14).

-Que nacer� en Bel�n.

Mas t�, Bel�n-Efrat�, aunque eres la menor entre las familias de Jud�, de ti me ha de salir aquel que ha de dominar en Israel,... (Miq. 5, 1).

c) -Acerca de la dignidad.

-Que ser� profeta.

Yahv�h tu Dios suscitar�, de en medio de ti, entre tus hermanos, un profeta como yo, a quien escuchar�is (Dt. 18, 15).

-Que ser� sacerdote.

�Y con todo eran nuestras dolencias las que �l llevaba y nuestros dolores los que soportaba! (Is. 53, 4).

-Que ser� Rey.

Mirad qu� d�as vienen -or�culo de Yahv�h- en que suscitar� a David un Germen justo: reinar� un rey prudente,... (Jer. 23, 5).

d) -Acerca de las cualidades personales.

-Ser� justo.

�l har� justicia a los humildes del pueblo,... (Sal. 72, 4).

- Ser� salvador de los necesitados.

...salvar� a los hijos de los pobres... (Sal. 72, 4).

-Ser� pr�ncipe de la paz.

Grande se�or�o y la paz no tendr� fin... (Is. 9, 6).

-Ser� consejero, poderoso, padre.

Porque un ni�o nos ha nacido... y se llamar� �Admirable-Consejero�, �Dios-Poderoso�, �Siempre-Padre�,... (Is. 9, 5).

e) -Acerca de su Pasi�n.

...indefenso se entreg� a la muerte y con los rebeldes fue contado,... (Is. 53, 12).

Despu�s le dije: �Si os parece bien, dadme mi jornal: si no, dejadlo�. Ellos pesaron mi jornal; treinta siclos de plata (Za. 11, 12).

f) -Acerca de su muerte.

...indefenso se entreg� a la muerte y con los rebeldes fue contado,... (Is. 53, 12).

a) -De s� mismo y de sus disc�pulos predijo:

Vosotros, pues, estad sobre aviso; mirad que os lo he predicho todo (Mc. 13, 23).

Os lo digo desde ahora, antes de que suceda, para que, cuando suceda, cre�is que Yo Soy (Jn. 13, 19).

Por eso os lo he dicho antes de que suceda, para que cuando suceda, cre�is (Jn. 14, 29).

Os he dicho esto para que, cuando llegue la hora, os acord�is de que ya os lo hab�a dicho (Jn. 16, 4).

b) -De su religi�n predijo:

1- La predicaci�n del Evangelio por todo el mundo.

Se proclamar� esta Buena Nueva del Reino en el mundo entero, para dar testimonio a todas las naciones (Mt. 24, 14).

2- La estabilidad de la Iglesia.

Y sabed que yo estoy con vosotros todos los d�as hasta el fin del mundo (Mt. 28, 20).

c) -De los jud�os predijo:

1- La destrucci�n del templo.

Jes�s le dijo: ��Ves estas grandiosas construcciones? No quedar� piedra sobre piedra que no sea derruida� (Mc. 13, 2).

2 -La destrucci�n de Jerusal�n.

Al acercarse y ver la ciudad, llor� por ella, diciendo: �...y no dejar�n en ti piedra sobre piedra,...� (Lc. 19, 44).

Aclaraci�n. Si Cristo hubiese sido solamente hombre, no hubiese podido predecir estos sucesos.

3. La Inspiraci�n

Yahv�h dijo a Mois�s: �Escribe esto en un libro para que te sirva de recuerdo...� (Ex. 17, 14).

Dijo Yahv�h a Mois�s �consigna por escrito estas palabras...� (Ex. 34, 27).

Palabra que fue dirigida a Jerem�as de parte de Yahv�h: As� dice Yahv�h el Dios de Israel: Escr�bete todas las palabras que te ha hablado en un libro (Jer. 30, 1-2).

...fue dirigida esta palabra a Jerem�as de parte de Yahv�h: T�mate un rollo de escribir y apuntas en �l las palabras que te he hablado... (Jer. 36, 1-2).

Entonces fue dirigida la palabra de Yav�h a Jerem�as como sigue: �Vuelve a tomar otro rollo y escribe en �l todas las cosas que...� (Jer. 36, 27).

Porque los autores de los libros sagrados no estuvieron pasivos, porque usaban expresiones y palabras distintas en la descripci�n de un mismo hecho y porque dictaban las palabras de la escritura al sentido, de diverso modo.

a) -Porque los autores no estuvieron pasivos.

...he decidido yo tambi�n, despu�s de haber investigado diligentemente todo desde los or�genes, escrib�rtelo por su orden, ilustre Te�filo,... (Lc. 1, 3).

Para nosotros que nos hemos encargado de la fatigosa labor de este resumen, no es f�cil la tarea, sino de sudores y desvelos,... (2 Mach. 2, 26).

...yo tambi�n terminar� aqu� mismo mi relato. Si ha quedado bello y logrado en su composici�n, eso es lo que yo pretend�a; si imperfecto y mediocre, he hecho cuanto me era posible (2 Mach. 15, 38).

b) -Porque usaban expresiones y palabras distintas en la descripci�n de un mismo hecho.

Mientras estaban comiendo, tom� Jes�s pan y, pronunciada la bendici�n, lo parti� y, d�ndoselo a sus disc�pulos, dijo: �Tomad, comed, este es mi cuerpo�. Tom� luego un c�liz y, dadas las gracias, se lo dio diciendo: �Bebed de �l todos, porque esta es mi sangre es mi sangre de la Alianza, que va a ser derramada por muchos para remisi�n de los pecados� (Mt. 26, 26-28).

Mientras estaban comiendo, tom� pan y, pronunciada la bendici�n, lo parti�, se lo dio y dijo: �Tomad, este mi cuerpo�. Tom� luego un c�liz y, dadas las gracias, se lo dio, y bebieron todos de �l. Y les dijo: �Esta es mi sangre de la Alianza, que va a ser derramada por muchos� (Mc. 15, 22-24).

Cuando lleg� la hora, se puso a la mesa con los ap�stoles; y les dijo: �Con ansia he deseado comer esta Pascua con vosotros antes de padecer; porque os digo que ya no la comer� m�s hasta que halle su cumplimiento en el Reino de Dios�. Y tomando una copa, dio gracias, y dijo: �Tomad esto y repartidlo entre vosotros; porque os digo que, a partir de este momento, no beber� del producto de la vid hasta que llegue el Reino de Dios�. Y tom� pan, dio gracias, lo parti� y se lo dio diciendo: �Este es mi cuerpo que va a ser entregado por vosotros; haced esto en recuerdo m�o�. De igual modo, despu�s de cenar, el c�liz, diciendo: �Este c�liz es la Nueva Alianza en mi sangre, que va a ser derramada por vosotros� (Lc. 22, 14-20).

...el Se�or Jes�s, la noche en que fue entregado, tom� pan, y despu�s de dar gracias, lo parti� y dijo: �Este es mi cuerpo que se da por vosotros; haced esto en recuerdo m�o.�

Asimismo tambi�n el c�liz es la Nueva Alianza en mi sangre. Cuantas veces lo bebiereis, hacedlo en recuerdo m�o� (1 Cor. 11, 23-25).

c) -Porque citaban las palabras de la escritura al sentido, de diverso modo.

...como dice la Escritura: He aqu� que pongo en Si�n piedra de tropiezo y roca de esc�ndalo;... (Rom. 9, 33).

comp�rese con,

Ser� �l trampa y piedra de tropiezo y pe�a de esc�ndalo... (Is. 8, 14).

y con

Por eso, as� dice el Se�or Yahv�h:

�He aqu� que yo pongo por fundamento en Si�n una piedra elegida, angular, preciosa y fundamental:... (Is. 28, 16).

4. Libros sagrados

Se deduce de:

a) -El modo de hablar de Cristo.

Si, os lo aseguro: el cielo y la tierra pasar�n antes que pase una i o un �pice de la Ley sin que todo se haya cumplido (Mt. 5, 18).

Despu�s les dijo: �Estas son aquellas palabras m�as que os habl� cuando todav�a estaba con vosotros. "Es necesario que se cumpla todo lo que est� escrito en la Ley de Mois�s, en los Profetas y en los Salmos acerca de m�"� (Lc. 24, 44).

Hermanos, era preciso que se cumpliera la Escritura, en la que el Esp�ritu Santo, por boca de David, hab�a hablado ya acerca de Judas,... (Hch. 1, 16).

b) -La declaraci�n de Pablo.

Toda Escritura es inspirada por Dios y �til para ense�ar, para arg�ir, para corregir y para educar en la justicia;... (2 Tim. 3, 16).

c) -El testimonio de Pedro.

...sino que hombres movidos por el Esp�ritu Santo, han hablado de parte de Dios (2 Pe. 1, 21).

Despu�s le dijo: �Estas son aquellas palabras m�as que os habl� cuando todav�a estaba con vosotros: Es necesario que cumpla todo lo que est� escrito en la Ley de Mois�s, en los Profetas y en los Salmos acerca de m� (Lc. 24, 44).

En efecto, todo cuanto fue escrito en el pasado, se escribi� para ense�anza nuestra, para que con la paciencia y el consuelo que dan las Escrituras mantengamos la esperanza. Y el Dios de la paciencia y del consuelo os conceda tener los unos para con los otros los mismos sentimientos, seg�n Cristo Jes�s,... (Rom. 15, 4).

Toda la Escritura es inspirada por Dios... (2 Tim. 3, 16).

En efecto, todo cuanto fue escrito en el pasado, se escribi� para ense�anza nuestra, para que con la paciencia y el consuelo que dan las Escrituras mantengamos la esperanza (Rom. 15, 4).

Toda la Escritura es inspirada por Dios... (2 Tim. 3, 16).

Toda Escritura es inspirada por Dios y �til para ense�ar, para arg�ir, para corregir y para educar en la justicia (2 Tim. 3, 16).

Pero, ante todo, tened presente que ninguna profec�a de la Escritura puede interpretarse por cuenta propia; porque nunca profec�a alguna ha venido por voluntad humana, sino que hombres movidos por el Esp�ritu Santo, han hablado de parte de Dios (2 Pe. 1, 20-21).

Investigad las escrituras, ya que cre�is tener en ellas vida eterna;... (Jn. 5, 39).

a) -Importancia suprema.

Jes�s les ense�aba diciendo: ...Si, os lo aseguro: el cielo y la tierra pasar�n antes que pase una i o un �pice de la Ley sin que todo se haya cumplido (Mt. 5, 18).

Despu�s les dijo: �Estas son aquellas palabras m�as que os habl� cuando todav�a estaba con vosotros: Es necesario que se cumpla todo lo que est� escrito en la Ley de Mois�s, en los Profetas y en los Salmos acerca de m� (Lc. 24, 44).

Jes�s les dec�a:...�Investigad las Escrituras, ya que cre�is tener en ellas vida eterna; ellas son las que dan testimonio de m� (Jn. 5, 39).

b) -Infalibilidad

Jes�s les respondi�:

Si llama dioses a aquellos a quienes se dirigi� la Palabra de Dios -y no puede fallar la Escritura- �C�mo dec�s que aquel a quien el Padre ha santificado y enviado al mundo blasfema por haber dicho: �Yo soy Hijo de Dios�? (Jn. 10, 35).

Infalibilidad es la ausencia e imposibilidad de error.

Despu�s les dijo: ��stas son aquellas palabras m�as que os habl� cuando todav�a estaba con vosotros: "Es necesario que se cumpla todo lo que est� escrito en la Ley de Mois�s, en los Profetas y en los Salmos acerca de m�"� Y, entonces, abri� sus inteligencias para que comprendieran las Escrituras, y les dijo: �As� est� escrito que el Cristo padeciera y resucitara de entre los muertos al tercer d�a y se predicara en su nombre la conversi�n para perd�n de los pecados a todas las naciones, empezando desde Jerusal�n� (Lc. 24, 44-47).

Jes�s les respondi�: �No est� escrito en vuestra Ley: Yo he dicho dioses sois? Si llama dioses a aquellos a quienes se dirigi� la Palabra de Dios -y no puede fallar la Escritura- ... (Jn. 10, 34-35).

Aclaraci�n. La expresi�n �est� escrito� denota carencia de error.

...�no hab�is le�do aquellas palabras de Dios cuando os dice: �Yo soy el Dios de Abraham, el Dios de Isaac y el Dios de Jacob?� (Mt. 22, 31-32).

Pues en el libro de los Salmos est� escrito: �Quede su majada desierta, y no haya quien habite en ella� (Hch. 1, 20).

Se�or, t� que hiciste el cielo y la tierra, el mar y todo lo que hay en ellos, t� eres el que has dicho por el Esp�ritu Santo, por boda de nuestro Padre David, tu siervo:

�A qu� esta agitaci�n de las naciones,

estos vanos proyectos de los pueblos? (Hch. 4, 24-25).

Pues dice la Escritura a Fara�n: �Te he suscitado precisamente para mostrar en ti mi poder y para que mi nombre sea conocido en toda la tierra� (Rom. 1, 17).

La Escritura, previendo que Dios justificar�a a los gentiles por la fe, anunci� con antelaci�n a Abraham esta buena nueva: En ti ser�n bendecidas todas las naciones (G�l. 3, 8).

Y nuevamente al introducir a su Primog�nito en el mundo dice: �Y ad�renle todos los �ngeles de Dios� (Hebr. 1, 6).

Por eso, como dice el Esp�ritu Santo: �Si o�s hoy su voz, no endurezc�is vuestros corazones como en la Querella, el d�a de la prueba en el desierto...� (Sal. 95, 7; Hebr. 3, 7).

Tambi�n el Esp�ritu Santo nos da testimonio de ello. Porque despu�s de haber dicho: �Esta es la Alianza que pactar� con ellos despu�s de aquellos d�as, dice el Se�or: Pondr� mis leyes en sus corazones y en sus mentes las grabar�,

a�ade:

Y de sus pecados e iniquidades no me acordar� ya (Jer. 31, 31-34; Hebr. 10, 15-17).

5. Libros Sagrados. Autenticidad

Un libro es tenido por aut�ntico cuando el nombre del autor se nombra muchas veces en �l y cuando existe una tradici�n constante y universal que lo atribuye al mismo autor.

a) -El nombre de Mois�s se nombra muchas veces en �l.

Entonces escribi� Mois�s todas las palabras de Yahv�h;... (Ex. 24, 4).

Dijo Yahv�h a Mois�s: �Consigna por escrito estas palabras, pues a tenor de ellas hago alianza contigo y con Israel� (Ex. 34, 27).

Mois�s puso esta Ley por escrito y se la dio a los sacerdotes, hijos de Lev�,... (Dt. 31, 22).

b) -La tradici�n constante y universal que lo atribuye a Mois�s.

1� -Cristo afirma que Mois�s lo ha escrito.

Porque la Ley fue dada por medio de Mois�s;... (Jn. 1, 17).

Porque si creyerais a Mois�s, me creer�ais a m�, porque �l escribi� de m�. Pero si no me cre�is en sus escritos, �C�mo vais a creer en mis palabras? (Jn. 5, 46-47).

2� -En los libros del Antiguo Testamento se afirma muchas veces que la Ley ha sido dada por Mois�s.

S�, pues, valiente y muy firme, teniendo cuidado de cumplir toda la Ley que te dio mi siervo Mois�s. No te apartes de ella ni a la derecha ni a la izquierda, para que tengas �xito dondequiera que vayas (Jos. 1, 8).

Entonces Josu� construy� un altar a Yahv�h, Dios de Israel, en el monte Ebal, como hab�a mandado Mois�s, siervo de Yahv�h, a los hijos de Israle, seg�n est� escrito en el libro de la Ley de Mois�s (Jos. 8, 30-31).

Yehoyad� puso centinelas en la Casa de Yahv�h, a las �rdenes de los sacerdotes y levitas que David hab�a distribuido en la Casa de Yahv�h, conforme a lo escrito en la ley de Mois�s, para ofrecer holocaustos... (2 Cro. 23, 18).

Jam�s se hizo debajo del cielo entero nada semejante a lo que hizo �l en Jerusal�n, conforme est� escrito en la Ley de Mois�s,... (Bar. 2, 2).

Todo Israel ha transgredido tu Ley, ha desertado sin querer escuchar tu voz, y sobre nosotros han ca�do la maldici�n y la imprecaci�n escritas en la Ley de Mois�s, siervo de Dios, porque hemos pecado contra �l (Dan. 9, 11).

a) -Cada siete a�os hab�a que leerlo solemnemente ante el pueblo.

Y Mois�s les dio esta orden: �Cada siete a�os... cuando todo Israel acuda, para ver el rostro de Yahv�h tu Dios, al lugar elegido por �l, leer�s esta Ley a o�dos de todo Israel (Dt. 31, 10-11).

b) -Cada Rey estaba obligado a transcribirlo de su propia mano.

Cuando suba al trono real, deber� escribir esta Ley para su uso, copi�ndola del libro de los sacerdotes levitas (Dt. 17, 18).

c) -Cada Rey ten�a que leerla todos los d�as de su vida para aprender a temer a Dios.

La llevar� consigo; la leer� todos los d�as de su vida, para aprender a temer a Dios, guardando todas las palabras de esta Ley y poniendo en pr�ctica estos preceptos (Dt. 17, 19).

d) -Mois�s puso esta Ley por escrito y se la entreg� a los sacerdotes, hijos de Lev�.

Mois�s puso esta Ley por escrito y se la dio a los sacerdotes, hijos de Lev�, que llevaban el arca de la alianza de Yahv�h (Dt. 31, 9).

Aclaraci�n. Un libro que goza de tanta publicidad, no es f�cil que est� sujeto a adulteraciones.

Pues vuestros mismos ojos han visto toda esta gran obra que Yahv�h ha realizado(Dt. 11, 7).

Aclaraci�n. Mois�s afirma que los Hebreos han visto las mismas obras que Yahv�h ha realizado y que �l ha narrado.

Porque si creyerais a Mois�s, me creer�ais a m�, porque �l escribi� de m�. Pero si no cre�is en sus escritos, �C�mo vais a creer en mis palabras? (Jn. 5, 46-47).

D�celes entonces Jes�s: �Mira, no se lo digas a nadie, sino vete, mu�strate al sacerdote y presenta la ofrenda que prescribi� Mois�s, para que les sirva de testimonio� (Mt. 8, 4).

Jes�s le despidi� orden�ndole severamente: �Mira, no digas nada a nadie, sino vete, mu�strate al sacerdote y haz por tu purificaci�n la ofrenda que prescribi� Mois�s para que les sirva de testimonio� (Mc. 1, 43-44).

Jes�s les dijo: �...Y que los muertos resucitan lo ha indicado tambi�n Mois�s en lo de la zarza. Cuando llama al Se�or el Dios de Abraham, Dios de Isaac y Dios de Jacob (Lc. 20, 37).

a) -S. Juan.

Porque la Ley fue dada por medio de Mois�s;... (Jn. 1, 17).

b) -S. Felipe.

Cuando, seg�n la Ley de Mois�s, se cumplieron los d�as de la purificaci�n de ellos... (Lc. 2, 22).

Felipe se encuentra con Natanael y le dice: �Hemos encontrado a aqu�l de quien escribieron Mois�s en la Ley, y tambi�n los profetas: Jes�s, el hijo de Jos�, el de Nazaret� (Jn. 1, 45).

�l les iba exponiendo el Reino de Dios, dando testimonio e intentando persuadirles acerca de Jes�s bas�ndose en la Ley de Mois�s y en los Profetas,... (Hch. 28, 23).

�Qu� diremos, pues? �Qu� hay injusticia en Dios? �De ning�n modo! Pues dice �l a Mois�s: �Ser� misericordioso con quien lo sea; me apiadar� de quien me apiade� (Rom. 9, 14).

...he decidido yo tambi�n, despu�s de haber investigado diligentemente todo desde los or�genes, escrib�rtelo por su orden, ilustre Te�filo, para que conozcas la solidez de las ense�anzas que has recibido (Lc. 1, 3-4).

El primer libro lo escrib�, Te�filo, sobre todo lo que Jes�s hizo y ense�� desde un principio hasta el d�a en que, despu�s de haber dado instrucciones por medio del Esp�ritu Santo a los ap�stoles que hab�a elegido, fue llevado al cielo (Hch. 1, 1-2).

No podemos nosotros dejar de hablar lo que hemos visto y o�do (Hch. 4, 20).

Os hemos dado a conocer el poder y la venida de nuestro Se�or Jesucristo, no siguiendo f�bulas ingeniosas, sino despu�s de haber visto con nuestros propios ojos su majestad (2 Pe. 1, 16).

...lo que hemos visto y o�do, os lo anunciamos, para que tambi�n vosotros est�is en comuni�n con nosotros (1 Jn. 1, 3).

Aclaraci�n. Los autores vieron los hechos que narraron con sus propios ojos, o pas oyeron de testigos oculares.

...he decidido yo tambi�n, despu�s de haber investigado diligentemente todo desde los or�genes, escrib�rtelo por su orden, ilustre Te�filo, para que conozcas la solidez de las ense�anzas que has recibido (Lc. 1, 3).

Pero a�n cuando nosotros mismos o un �ngel del cielo os anunciara un evangelio distinto del que os hemos anunciado �sea anatema! (G�l. 1, 8).

Os hemos dado a conocer el poder y la Venida de nuestro Se�or Jesucristo, no siguiendo f�bulas ingeniosas, sino despu�s de haber visto con nuestros propios ojos su majestad (2 Pe. 1, 16).

...lo que hemos visto y o�do, os lo comunicamos, para que tambi�n vosotros est�is en comuni�n con nosotros (1 Jn. 1, 3).

Marcos y Juan dijeron:

...lo que hemos visto y o�do, os lo anunciamos, para que tambi�n vosotros est�is en comuni�n con nosotros (1 Jn. 1, 3).

Pedro y Juan respondieron a los magistrados:

�...No podemos nosotros dejar de hablar de lo que hemos visto y o�do� (Hch. 4, 20).

Marcos y Lucas refirieron lo que hab�an o�do de los testigos oculares:

...he decidido yo tambi�n, despu�s de haber investigado diligentemente todo desde los or�genes, escrib�rtelo por su orden, ilustre Te�filo, para que conozcas la solidez de las ense�anzas que has recibido (Lc. 1, 3-4).

Todos refirieron lo que Cristo realiz� y predic� p�blicamente:

El Sumo Sacerdote interrog� a Jes�s sobre sus disc�pulos y su doctrina. Jes�s le respondi�: �He hablado abiertamente ante todo el mundo; he ense�ado siempre en la sinagoga y en el Templo, donde se re�nen todos los jud�os, y no he hablado nada a ocultas (Jn. 18, 19-20).

6. Libros Sagrados Fines. Caracter�sticas

a) -Para preparar.

Investigad las Escrituras, ya que cre�is tener en ellas vida eterna; ellas son las que dan testimonio de m�;... (Jn. 5, 39).

b) -Para anunciar.

Despu�s les dijo: ��stas son aquellas palabras m�s que os habl� cuando todav�a estaba con vosotros: "Es necesario que se cumpla todo lo que est� escrito en la Ley de Mois�s, en los Profetas y en los Salmos acerca de m� (Lc. 24, 44).

Sobre esta salvaci�n investigaron e indigaron los profetas, que profetizaron sobre la gracia destinada a vosotros,... (1 Pe. 1, 10).

c) -Para significar.

Todo esto acontec�a en figura, y fue escrito para aviso de los que hemos llegado a la plenitud de los tiempos (1 Cor. 10, 11).

No pens�is que he venido a abolir la Ley y los Profetas. No he venido a abolir, sino a dar su cumplimiento (Mt. 5, 17).

Y, empezando por Mois�s y continuando por todos los profetas, les explic� lo que hab�a sobre �l en todas las Escrituras (Lc. 24, 27).

...un Misterio mantenido en secreto durante siglos eternos, pero manifestado al presente, por las Escrituras que lo predicen, por disposici�n del Dios eterno,... (Rom. 16, 25-26).

En efecto, hasta el d�a de hoy perdura ese mismo velo en la lectura del Antiguo Testamento. El velo no se ha descorrido, pues s�lo en Cristo queda destruido. Hasta el d�a de hoy, siempre que se lee a Mois�s, un velo est� puesto sobre sus corazones. Cuando se hayan convertido al Se�or, entonces caer� el velo (2 Cor. 3, 14-16).

a) -Para ense�ar a los hombres sus misterios.

En efecto, todo cuanto fue escrito en el pasado, se escribi� para ense�anza nuestra, para que con la paciencia y el consuelo que dan las Escrituras mantengamos la esperanza (Rom. 15, 4).

b) -Para marcar a los hombres el camino de la salvaci�n.

Toda Escritura es inspirada por Dios y �til para ense�ar, para arg�ir, para corregir y para educar en la justicia (2 Tim. 3, 16).

c) -Para infundirles la esperanza de la vida eterna.

En efecto, todo cuanto fue escrito en el pasado, se escribi� para ense�anza nuestra, para que con la paciencia y consuelo que dan las Escrituras mantengamos la esperanza (Rom. 15, 4).

d) -Para est�mulo y consuelo de los hombres.

Nosotros, aunque no tenemos necesidad de esto por tener como consolaci�n los libros santos que est�n en nuestras manos,... (1 Mac. 12, 9).

Les animaba citando la Ley y los Profetas, y les recordaba los combates que hab�an llevado a cabo; as� les infund�a mayor ardor. Despu�s de haber estimulado sus �nimos, les puso adem�s de manifiesto la perfidia de los gentiles... (2 Mac. 15, 9).

En efecto, todo cuanto fue escrito en el pasado, se escribi� para ense�anza nuestra, para que con la paciencia y el consuelo que dan las Escrituras mantengamos la esperanza (Rom. 15, 4).

a) -Expl�citamente si la verdad se deduce claramente de las palabras con las cuales se revela.

Y la Palabra se hizo carne,... (Jn. 1, 14).

b) -Impl�citamente si la verdad no se deduce claramente de las palabras con las cuales se revela.

Enemistad pondr� entre ti y la mujer,... (Gn. 3, 15).

Aclaraci�n. La concepci�n inmaculada de la Virgen est� contenida en estas palabras.

...Dios habl� por boca de sus santos profetas (Hch. 3, 21).

En efecto, todo cuanto fue escrito en el pasado se escribi� para ense�anza nuestra, para que con la paciencia y el consuelo que dan las Escrituras, mantengamos la esperanza (Rom. 15, 4).

Toda la Sagrada Escritura est� inspirada por Dios y es �til para ense�ar, para arg�ir, para corregir y para educar en la justicia (2 Tim. 3, 16).

...porque nunca profec�a alguna ha venido por voluntad humana, sino que hombres movidos por el Esp�ritu Santo, han hablado de parte de Dios (2 Pet. 1, 21).

Timoteo, guarda el dep�sito (1 Tim. 6, 20).

...yo s� muy bien en quien tengo puesta mi fe, y estoy convencido de que es poderoso para guardar mi dep�sito hasta aquel D�a (2 Tim. 1, 12).

a) -Luz que brilla.

Para mis pies antorcha es tu palabra, luz para mi sendero (Sal. 119, 5).

b) -Consuelo.

Nosotros, aunque no tenemos necesidad de esto por tener como consolaci�n los libros santos que est�n en nuestras manos,... (1 Mach. 12, 9).

�Cu�n dulce al paladar me es tu promesa, m�s que miel a mi boca! (Sal. 119, 103).

Me regocijo en tu promesa como quien halla un gran bot�n (Sal. 119, 162).

...para que con la paciencia y el consuelo que dan las Escrituras mantengamos la esperanza (Rom. 15, 4).

c) -Eficacia.

Como descienden la lluvia y la nieve de los cielos y no vuelven all�, sino que empapan la tierra, la fecundan y la hacen germinar, para que de simiente al sembrador y pan para comer, as� ser� mi palabra, la que salga de mi boca, que no tornar� a m� de vaci�, sin que haya realizado lo que me plugo y haya cumplido aquello a que la envi� (Is. 55, 10-11).

�No quema mi palabra como el fuego, y como un martillo golpea la pe�a? (Jer. 23, 29).

Ciertamente es viva la Palabra de Dios y eficaz, y m�s cortante que espada alguna de dos filos. Penetra hasta las fronteras entre el alma y el esp�ritu, hasta las junturas y m�dulas; y escruta los sentimientos y pensamientos del coraz�n (Hebr. 4, 12).

a) -Vigor para la Iglesia.

Ahora os encomiendo a Dios y a la Palabra de su gracia, que tiene poder para construir el edificio y daros la herencia con todos los santificados (Hch. 20, 32).

b) -Verdad operante para los creyentes.

...la Palabra de Dios que os predicamos, la acog�steis, no como palabra de hombre, sino cual es en verdad, como Palabra de Dios, que permanece operante en vosotros, los creyentes (1 Tes. 2, 13).

c) -Alimento y fuente de vida espiritual.

Ciertamente, es viva la Palabra de Dios y eficaz, y m�s cortante que espada alguna de dos filos. Penetra hasta las fronteras entre el alma y el esp�ritu, hasta las junturas y m�dulas, y escruta los sentimientos y pensamientos del coraz�n (Hebr. 4, 12).

Y les a�adi�: ��No entend�is esta par�bola? �C�mo entonces comprender�is todas las par�bolas? (Mc. 4, 13).

Ellos nada de esto comprendieron; estas palabras les quedaban ocultas y no entend�an lo que hab�an dicho (Lc. 18, 34).

Y entonces abri� sus inteligencias para que comprendieran las Escrituras,... (Lc. 24, 45).

Aunque hay en ellas cosas dif�ciles de entender, que los ignorantes y los d�biles interpretan torcidamente -como tambi�n las dem�s Escrituras- para su propia perdici�n (2 Pe. 3, 16).

Y, entonces, abri� sus inteligencias para que comprendieran las Escrituras,... (Lc. 24, 45).

Pero, ante todo, tened presente que ninguna profec�a de la Escritura puede interpretarse por cuenta propia; porque nunca interpretarse por cuenta propia; porque nunca profec�a alguna ha venido por voluntad humana, sino que hombres movidos por el Esp�ritu Santo, han hablado de parte de Dios (2 Pet. 1, 20-21).

Aclaraci�n. Las Sagradas escrituras, al no poder ser comprendidas por el juicio personal de cada uno, tienen que ser interpretadas por una autoridad superior que es la Iglesia.

La salida del pueblo de Israel de Egipto,

Cuando Israel era ni�o, yo le am�, y de Egipto llam� a mi hijo (Os. 11, 1).

significa la salida del ni�o Jes�s de Egipto.

�l se levant�, tom� de noche al ni�o y a su madre, y se retir� a Egipto; y all� estuvo hasta la muerte de Herodes; para que se cumpliera el or�culo del Se�or por medio del profeta: De Egipto llam� a mi hijo (Os. 11, 1) (Mt. 2, 15).

La serpiente de bronce levantada por Mois�s en una Cruz,

Y dijo Yahv�h a Mois�s: �Hazte un Abrasador y ponlo sobre el m�stil. Todo el que haya sido mordido y lo mire, vivir�. Hizo Mois�s una serpiente de bronce y la puso en un m�stil. Y si una serpiente mord�a a un hombre y �ste miraba a la serpiente de bronce, quedaba con vida (N�m. 21, 8-9).

significa la figura de Cristo crucificado.

Y como Mois�s levant� la serpiente en el desierto, as� tiene que ser levantado el Hijo del hombre, para que todo el que crea tenga por �l vida eterna (Jn. 3, 14-15).

Jesucristo les dijo: ��stas son aquellas palabras m�as que os har� cuando todav�a estaba con vosotros: "Es necesario que se cumpla todo lo que est� escrito en la Ley de Mois�s, en los profetas y en los Salmos acerca de m�"� (Lc. 24, 44).

7. La Tradici�n

Tradici�n es la transmisi�n oral de la doctrina revelada por Jesucristo o los Ap�stoles a la Iglesia.

�...y ense��ndoles a guardar todo lo que yo os he mandado� (Mt. 28, 20.).

Id pues, y haced disc�pulos a todas las gentes bautiz�ndolas en el nombre del Padre y del Hijo y del Esp�ritu Santo, y ense��ndoles a guardar todo lo que yo os he mandado (Mt. 28, 19-20).

...y para que puedas contar a tu hijo, y al hijo de tu hijo, c�mo jugu� yo con Egipto y las se�ales que realic� entre ellos,... (Ex. 10, 2).

Y cuando os pregunten vuestros hijos: �Qu� representa para vosotros este rito?, responder�is: �Este es el sacrificio de la Pascua de Yahv�h,..� (Ex. 12, 26).

En aquel d�a har�s saber a tu hijo: �Esto es con motivo de lo que hizo conmigo Yahv�h cuando sal� de Egipto� (Ex. 13, 8).

No vayas a olvidarte de estas cosas que tus ojos han visto, ni dejes que se aparten de tu coraz�n en todos los d�as de tu vida; ens��aselas, por el contrario a tus hijos y a los hijos de tus hijos (Dt. 4, 9).

Cuando el d�a de ma�ana te pregunte tu hijo: ��Qu� son estos dict�menes, estos preceptos y estas normas que Yahv�h nuestro Dios os ha prescrito?�, dir�s a tu hijo: ��ramos esclavos de Fara�n en Egipto, y Yahv�h nos sac� de Egipto con mano fuerte...� (Dt. 6, 20).

La Tradici�n es la doctrina revelada que no est� escrita en los libros sagrados, pero que consta manifiestamente por la declaraci�n de los Ap�stoles.

As� pues, hermanos, manteneros firmes y conservar las tradiciones que hab�is aprendido de nosotros, de viva voz o por carta (2 Tess. 2, 15).

...y cuanto me has o�do en presencia de muchos testigos conf�alo a los hombres fieles, que sean capaces, a su vez, de instruir a otros (2 Tim. 2, 2).

Aunque tengo mucho que escribiros, prefiero no hacerlo con papel y tinta, sino que espero ir a veros y hablaros de viva voz,... (2 Jn. 12).

Tengo mucho que escribirte, pero no quiera hacerlos con tinta y pluma. Espero verte pronto y hablaremos de viva voz (3 Jn. 13-14).

Pero el Par�clito, el Esp�ritu Santo, que el Padre enviar� en mi nombre, os lo ense�ar� todo y os recordar� todo lo que yo os he dicho (Jn. 14, 26).

Cuando venga �l, el Esp�ritu Santo de la verdad, os guiar� hasta la verdad completa; pues no hablar� por su cuenta, sin que hablar� lo que oiga, y os anunciar� lo que ha de venir (Jn. 16, 13).

Pero gracias a Dios, vosotros, que erais esclavos del pecado, hab�is obedecido de coraz�n a aquel modelo de doctrina al que fuisteis entregados, y liberados del pecado, os hab�is hechos esclavos de la justicia (Rom. 6, 17).

Os ruego, hermanos, que os guard�is de los que suscitan divisiones y esc�ndalos contra la doctrina que hab�is aprendido; apartaos de ellos, pues esos tales no sirven a nuestro Se�or Jesucristo (Rom. 16, 17).

Os alabo porque en todas las cosas os acord�is de m� y conserv�is las tradiciones tal como os las he transmitido (1 Cor. 11, 2).

En cuanto a vosotros, lo que hab�is o�do desde el principio permanezca en vosotros. Si permanece en vosotros lo que hab�is o�do desde el principio, tambi�n vosotros permanecer�is en el Hijo y en el Padre, y �sta es la promesa que �l mismo os hizo: la vida eterna (1 Jn. 2, 24-26).

Id, pues, y haced disc�pulos a todas las gentes bautiz�ndolas en el nombre del Padre y del Hijo y del Esp�ritu Santo, y ense��ndoles a guardar todo lo que yo os he mandado. Y sabed que yo estoy con vosotros todos los d�as hasta el fin del mundo (Mt. 28, 19-20).

Aclaraci�n. La inmutabilidad de la Tradici�n es efecto de la perenne asistencia.

Conserva el buen dep�sito mediante el Esp�ritu Santo que habita en nosotros (2 Tim. 1, 13-14).

T�, pues, hijo m�o, mantente fuerte en la gracia de Cristo Jes�s; y cuanto me has o�do en presencia de muchos testigos conf�alo a los hombres fieles, que sean capaces, a su vez, de instruir a otros (2 Tim. 2, 1).

Aclaraci�n. Se deduce claramente que las cosas o�das por tradici�n oral constituyen objeto de fe igualmente que las Escrituras.

8. Los Concilios ecum�nicos

Concilio Ecum�nico es la asamblea leg�tima de los prelados de la Iglesia, presidida por el Romano Pont�fice, para juzgar y establecer asuntos relativos al bien de la Iglesia.

a) -Convocaci�n del primer Concilio.

...y decidieron que Pablo y Bernab� y algunos de ellos subieran a Jerusal�n, donde los Ap�stoles y Presb�teros, para tratar esta cuesti�n (Hch. 15, 4).

b) -Celebraci�n del mismo.

Llegados a Jerusal�n fueron recibidos por la Iglesia y por los Ap�stoles y Presb�teros, y contaron cuanto Dios hab�a hecho juntamente con ellos (Hch. 15, 4).