Disfruten de  la Palabra Divina de los Domingos

tomados de la mano de los Padres de la Iglesia, de los Santos y Sabios de todos los tiempos y del Catecismo de la Iglesia Católica

(Nota Bene: Los números consignados entre paréntesis ( ) hacen referencia a los números del Catecismo).También puede saltar a:

 


 

DOMINGO XXIX ORDINARIO B

Tomó el pecado de muchos e intercedió por los pecadores”

 

Is 53,10-11: “Cuando entregue su vida como expiación, verá su descendencia, prolongará  sus años”

 

Sal 32,4-5.18-19.20 y 22: “Que tu misericordia, Señor, venga sobre nosotros, como lo esperamos de ti”

 

Hb 4,14-16: “Acerquémonos con seguridad al trono de la gracia”

 

Mc 10,35-45: “El Hijo del Hombre ha venido para dar su vida en rescate por todos”

 

Es la última parte del Canto del Siervo. Hace pensar en que el triunfo final será la recompensa a tanto dolor, por voluntad divina, ya que “lo que el Señor quiere prosperará por sus manos”.

La misión con que se ha presentado Jesús será norma para sus discípulos. Ellos habrán de ser servidores igual que el mismo Jesús. Él completará la idea de servicio con la entrega por nosotros: “Dar su vida en rescate por todos”.

La alusión en la 2.a lectura al “trono de la gracia”, equivalente al “trono de Dios”,  nos muestra que el acceso a ese trono es posible precisamente por la obra redentora del sumo sacerdote Jesucristo.

 

Cuando al hombre de hoy se le ofrecen oportunidades de cambio y mejoría, suelen ser aceptadas con condiciones: que no compliquen la vida ni comprometan demasiado. Así no es posible cambiar, porque a nadie se le hace mejor si él no quiere. La oferta siempre es un servicio y la aceptación un favor a uno mismo.

 

_ “Conmovido por tantos sufrimientos, Cristo no sólo se deja tocar por los enfermos, sino que hace suyas sus miserias: ``Él tomó nuestras flaquezas y cargó con nuestras enfermedades'' (Mt 8,17). No curó a todos los enfermos. Sus curaciones eran signos de la venida del Reino de Dios. Anunciaban una curación más radical: la victoria sobre el pecado y la muerte por su Pascua. En la Cruz, Cristo tomó sobre sí todo el peso del mal y quitó el ``pecado del mundo'' (Jn 1,29), del que la enfermedad no es sino una consecuencia. Por su pasión y su muerte en la Cruz, Cristo dio un sentido nuevo al sufrimiento: desde entonces éste nos configura con Él y  nos une a su pasión redentora.  ``Sanad a los enfermos...''” (1505; cf. 517. 440).

_ “Por su obediencia amorosa a su Padre, ``hasta la muerte de cruz'' (Flp 2,8), Jesús cumplió la misión expiatoria del Siervo doliente que ``justifica a muchos cargando con las culpas de ellos'' (Is 53,11)” (623).

 

_ “Desde el primer instante de su Encarnación el Hijo acepta el designio divino de salvación en su misión redentora: ``Mi alimento es hacer la voluntad del que me ha enviado y llevar a cabo su obra'' (Jn 4,34). El sacrificio de Jesús ``por los pecados del mundo entero'' (1 Jn 2,2), es la expresión de su comunión de amor con el Padre: ``El Padre me ama porque doy mi vida'' (Jn 10,17). ``El mundo ha de saber que amo al Padre y que obro según el Padre me ha ordenado'' (Jn 14,31)” (606; cf. 2716. 2749).

 

_ “Esta dignidad se expresa en la disponibilidad a servir, según el ejemplo de Cristo, que no ha venido para ser servido sino para servir. Si, por consiguiente, a la luz de esta actitud de Cristo se puede verdaderamente ``reinar'' sólo ``sirviendo'', a la vez el ``servir'' exige tal madurez espiritual que es necesario definirla como el ``reinar''.... para poder servir digna y eficazmente a los otros, hay que saber dominarse, es necesario poseer las virtudes que hacen posible tal dominio” (Juan Pablo II, RH 21).

 

El Evangelio nos retrata a un aparente perdedor, que siempre ganó, y a unos supuestos ganadores, que acabaron perdiendo.

 

 

 

 

vea: clerus.org

 

 

 

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