Disfruten
de la Palabra Divina de los Domingos tomados
de la mano de los Padres de la Iglesia, de los Santos y Sabios de todos los
tiempos y del Catecismo de la Iglesia Católica (Nota
Bene: Los números consignados entre paréntesis ( ) hacen referencia a los
números del Catecismo).También puede saltar a: DOMINGO IV DE PASCUA A “La del Buen
Pastor es una voz distinta” INDICE A. Comentarios de Sabios y Santos I. LA PALABRA
DE DIOS
* Hch 2, l4a,36-41: “Dios lo ha constituido Señor y
Mesías” * Sal 22,1-6: “El Señor es mi pastor, nada me falta” * 1P 2,20-25: “Habéis vuelto al Pastor y guardián de
vuestras vidas” * Jn 10,1-10: “Yo soy la puerta de las ovejas” A.
Comentarios de Sabios y Santos
El
Resucitado es el Buen Pastor B.
Suplementos
II. APUNTE BÍBLICO-LITÚRGICO
* La fe en la resurrección
y la confesión de Cristo como Señor está recogido por S. Lucas en este discurso
de S. Pedro. S. Lucas, como hace Pablo en Rm 10,1s, usa el “kyríos-panton'',
Señor de todas las cosas, aunque acostumbra a designar a Jesús con estos mismos
títulos en los hechos prepascuales. Vuelven a darse momentos clásicos en los
discursos “misioneros”. En esta ocasión el contraste entre “vosotros
crucificasteis” y “Dios lo ha constituido”, es una llamada de atención que
surte efecto inmediato. * En la alegoría del
Buen Pastor, Jesús retoma una imagen ya familiar en el AT. Se atribuye unas
funciones que el pueblo tenía como exclusivamente divinas. * ¿Cómo suena a los
oídos del hombre de hoy una voz que tenga “pretensiones” de tener valor
universal? ¿Que alguien pretenda erigirse en único guía del mundo? La clave
está en eso de “le ha constituido Señor y Mesías”. III. SITUACIÓN HUMANA
* En medio de tantas
voces, tantos ruidos, escuchamos la voz de Dios que, es por la gracia, fuente
de nuestra propia identidad, porque el mismo Dios nos reconoce como suyos. No
es fácil hoy distinguir unas voces de otras. Se requiere atención permanente
para distinguir las distintas “longitudes de onda” en que se emiten las voces.
Una cosa tenemos por cierta los creyentes: que la voz del Buen Pastor se emite
en una onda que no es de este mundo. IV. LA FE DE LA IGLESIA
* La fe
_ El germen del Reino
es el “pequeño rebaño”:“Este Reino se manifiesta a los hombres en las palabras,
en las obras y en la presencia de Cristo. Acoger la palabra de Jesús es acoger
``el Reino''. El germen y el comienzo del Reino son el ``pequeño rebaño'' (Lc 12,32), de los que Jesús ha venido a convocar en
torno suyo y de los que él mismo es el pastor. Constituyen la verdadera familia
de Jesús. A los que reunió así en torno suyo, les enseñó no sólo una nueva
``manera de obrar'', sino también una oración propia” (764;
cf. 754). _ Los pastores de la
Iglesia: 880-896; 935-939. * La respuesta
_ La fe respuesta a
la llamada de Dios:“Por su revelación, ``Dios invisible habla a los hombres
como amigo, movido por su gran amor y mora con ellos para invitarlos a la
comunicación consigo y recibirlos en su compañía''. La respuesta adecuada a
esta invitación es la fe” (142). _ “Por la fe, el
hombre somete completamente su inteligencia y su voluntad a Dios. Con todo su
ser, el hombre da su asentimiento a Dios que revela” (143). _ La adhesión y la
obediencia a los pastores: 862. 882. 886. 891. _ La parroquia y su
pastor: 2179. * El testimonio cristiano
_ “Porque en darnos,
como nos dio a su Hijo, que es una Palabra suya, que no tiene otra, todo nos lo
habló junto y de una vez en esta sola Palabra ... porque lo que hablaba antes
en partes a los profetas ya lo ha hablado todo en Él, dándonos al Todo, que es
su Hijo. Por lo cual, el que ahora quisiese preguntar a Dios, o querer alguna
visión o revelación, no sólo haría una necedad, sino haría agravio a Dios, no
poniendo los ojos totalmente en Cristo, sin querer otra cosa alguna o novedad
(San Juan de la Cruz, Carm. 2,22)” (65). Oyendo la voz del
Buen Pastor sabemos dónde está el camino de la vida. Y nos llama a recorrerlo
con Él. vea:
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